找人谈心的诗句_关于找人的诗句

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关于好友交心的诗句

1. 关于交心的诗句

关于交心的诗句 1. 朋友以心交心的句子

1、交人交心，人之相处在于真。懂的珍惜，才配拥有。人，不怕走错路，就怕交错了人；心，不怕太认真，就怕敲错了门；情，不怕太辛苦，就怕用错了人。

2、你在你的道上走，我在我的路上行，不是同道人，何必一路行。择善人而交，与良人同行！人以类聚，是永恒的道理。不求粉丝千万，只需知己两三。茫茫人海太多擦肩而去，患难与共牵手能有几人。

交人交心，做事做人，时间不会说话，却能验证一切的真假。君心如兰，君子如兰，走过心灵的风雨艰难，生命的天空一片阳光灿烂。

3、都说交人交心，但又有几人能够付出真心，永远不要说你有多少多少的朋友，推杯换盏灯红酒绿的时候，或许是高朋满座，穷困潦倒颠沛流离的时候，或许就无人问津，不要怪世人世俗，不要说苦心无情，人生得一知己足矣！

朋友和恋人一样，宁缺毋滥，一辈子不容易，相信真心和情缘，这一生只与善良孝顺诚信感恩的人一路同行。

4、一穷二白时，鼎力相助的才是患难之交。有的人嘴上说的比唱的还好，其实是说一套做一套，关键时刻转身就逃。有的人从不当面说你好我好，其实是行动上才见真招，关键时刻肯定为你把心掏。什么是朋友。

说了不做的，都是虚情假意的鬼；做了不说的，才是真心实意的给。所以说：品人不能品嘴，交人一定要交心！落叶才知秋，落难才知友；水落有石出，人低显陌路。身临困境，会知谁走谁留；紧要关头，会知谁丢谁守。

5、天会下雨人会变，世事难判断。人字好写心难懂，人心不简单。没有一成不变的天，所以你要准备一把伞；没有一顺百顺的事，所以你要留一点心眼。品人不能品嘴，交人一定要交心！落叶才知秋，落难才知友；水落有石出，人低显陌路。

2. 交心名言什么是交心名言

万两黄金容易得，知心一个也难求。——曹雪芹

山河不足重，重在遇知已。——鲍溶

大丈夫处世处，当交四海英雄。——《三国志。蜀书。刘巴传》

君子上交不诌，下交不渎。——《周易》

路遥知马力，日久见人心。——《元曲选。争报恩》

相知无远近，万里尚为邻。——张九龄

一贵一贱交情见。——骆宾王

君子上交不诌，下交不渎。——《周易》

今日乐相乐，别后莫相忘。——曹植

相识满天下，知心能几人。——冯梦龙

人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。——《雁门集》

合意友来情不厌，知心人至话投机。 ——冯梦龙

二人同心，其利断金。——《易·系辞上》

婴其呜矣，求其友声 。——《诗经·小雅》

乐莫乐兮新相知。——屈原

刎颈之交。——《汉书.诸葛丰传》

知音世所稀。 ——孟浩然

少年乐相知，衰暮思 故友。——韩愈

海内存知已，天涯若比邻 。——王勃

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3. 形容“投缘”的诗句有哪些

1、何时一樽酒，重与细论文——杜甫《春日忆李白》

译文：我们什么时候才能同桌饮酒，再次仔细探讨我们的诗作呢？

2、投我以木瓜，报之以琼琚。——《诗经 卫风 木瓜》

译文：他送我木瓜，我就还他美玉。

3、结交在相知，骨肉何必亲。——汉乐府民歌《箜篌谣》

译文：知心朋友比骨肉之亲还要亲。

4、丈夫志四海，万里犹比邻。—— 曹植《赠白马王彪》

译文：大丈夫志向四海为家，相隔万里也犹如相邻。

5、海内存知己，天涯若比邻——王勃《送杜少府之任蜀州》

译文：四海之内有知心朋友，即使远在天边，也好像近在眼前。

6、相知无远近，万里尚为邻。——张九龄《送韦城李少府》

译文：只要相知就不论远近，相隔万里也犹如相邻。

7、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——白居易《琵琶行》

译文：我们都是遭遇不幸的人，如今在此相逢，又何必在乎我们曾经是否相识。

8、人生结交在终结，莫为升沉中路分。——贺兰进明《行路难五首》

译文：人这一辈子结交的朋友，就要始终如一，千万别为了中途的自我升迁、落迫就各自分道扬镳。

9、人生交契无老少，论交何必先同调。——杜甫《徒步归行》

译文：与朋友交往不必在乎身份地位年龄等之间的差异，重要的是朋友之间能够交心。

10、友如作画须求淡，山似论文不喜平。——翁照《与友人寻山》

译文：友情应当像作画一样追求清淡，而写文章则要像大山一样要追求一些跌宕起伏。

4. 描写友谊深厚的诗句有

君有奇才我不贫。

-（清）郑板桥 海内存知已，天涯若比邻 。 -（唐）王勃 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

-（唐）白居易 莫愁前路无知已，天下谁人不识君。 -（唐）高适 天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。

-（清）蒲松龄 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。 -（春秋）孟子 君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以亲，小人甘以绝。

-（战国）庄子 近朱者赤，近墨者黑 。 -（西晋）付玄 人生贵相知，何用金与钱。

-（唐）李白 与朋友交，言而有信。 -（春秋）子夏 布衣之交不可忘。

-（唐）李延寿 君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。 -（宋）欧阳修 人生乐在相知心 。

-（宋）王安石 冤家宜解不宜结，各自回头看后头。 -（明）冯梦龙 于患难风豪杰。

-（清）魏禧 万两黄金容易得，知心一个也难求 。 -（清）曹雪芹 换我心，为你心，始知相忆深。

-（宋）顾夏 钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。 -《汉书》 山河不足重，重在遇知已。

-鲍溶 大丈夫处世处，当交四海英雄。 -《三国志.蜀书.刘巴传》 君子上交不诌，下交不渎。

-《周易》 若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。 -陈刚中 朋友，以义合者。

-（宋）朱熹 衣不如新， 人不如故。 -《汉乐府》 同心而共济，始终如一 。

-（宋）欧阳修 一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。

一贵一贱，交情乃见。 -《史记》 未言心相醉，不再接杯酒。

-（晋）陶渊明 人生交契无老少，论交何必先同调。 -（唐）杜甫 交心不交面，从此重相忆。

-（唐）白居易 人生结交在终始，莫为升沉中路分。 -（唐）贺兰进明 今日乐相乐，别后莫相忘。

-（三国）曹植 相识满天下，知心能几人。 -（明）冯梦龙 少年乐相知，衰暮思 故友。

-（唐）韩愈 一贵一贱交情见。 -（唐）骆宾王 相知在急难，独好亦何益。

-（唐）李白 投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。

-《诗经》 人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。 -《雁门集》 合意友来情不厌，知心人至话投机。

-（明）冯梦龙 二人同心，其利断金。 -《易.系辞上》 婴其呜矣，求其友声 。

-《诗经.小雅》 乐莫乐兮新相知。 -（战国）屈原 刎颈之交。

-《汉书.诸葛丰传》 知音世所稀。 -（唐）孟浩然 朋友切切思思。

-《论语.子路》 礼尚往来。 -《礼记.曲礼》 君子以文会友，以友辅仁。

-《论语.颜渊》 以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。 -《战国策》 夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。

-《淮南子》 以权利合者，权力尽而交疏。 -《史记》 路遥知马力，日久见人心。

-《元曲选.争报恩》 相知无远近，万里尚为邻。 -（唐）张九龄 相逢方一笑，相送还成泣。

-（唐）王维 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 -（唐）李白 交情老更亲。

-（唐）杜甫 虽有兄弟，不如友生。 -《抱朴子.交际》 君子淡如水，岁久情愈真。

小人口如蜜，转眼如仇人。 -《逊志斋集》 朋友之交不宜浮杂。

-《抱朴子.交际》 势力之交难以经远。 -（晋）陆机 丈夫结交须结贫，贫者结交交始亲。

-（唐）高适 落地为兄弟，何必骨肉亲。 -陶潜 味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水。

-（南宋）辛弃疾 君子交绝，不出恶声 。 -《战国策》 人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。

-鲁迅 找一个赞美你的朋友，不如找一个挑你刺的朋友。 -《当代青年谈人生》 人家帮我，永志不忘，我帮人家，莫记心上 。

-华罗庚 在背后称赞我们的人就是我们的良友。 -（西）塞万提斯 事实上，每个人的朋友中都 有先进与落后的，问题在于我们怎样去帮助后进朋友，使他进步，切莫跟着他随波逐流，这才是真正的“够朋友”。

-谢觉哉 友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。 -巴金 三朋四友，吃喝玩乐，这叫做“酒肉朋友”，朋友相聚，不谈工作，不谈学习，不谈政治，只谈个人之间私利私愤的事，这叫做“群居终日，言不乃义” 。

-谢觉哉 友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手 。 -（罗马）西塞罗 愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕。

-（印度）释迦牟尼 谁若想在厄运时得到援助，就应在平日待人以宽。 -（波斯）萨迪 把友谊归结为利益的人，我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。

-（罗马）西塞罗 有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友 -（英）莎士比亚 那此忘恩的人，落在困难之中，是不能得救的。 -（希腊）伊索 友谊真是一样最神圣的东西，不仅值得特别推崇，而是值得永远赞扬。

-（意）卜伽丘 趋炎附势的小人，不可共患难 ！ -（英）拜伦 你若聪明，莫把那人当作朋友，假如他和你的敌人交情深厚。 -（波斯）萨迪 友谊永远是一个甜蜜的责任，从来不是一种机会。

-（黎）纪伯伦 患难识朋友 。 -（苏）列宁 在快乐时，朋友会认识我们；在患难时，我们会认识朋友。

-（英）柯林斯 在紧急时舍弃你的朋友不可信赖。 -（希腊）伊索 不要靠馈赠去获得朋友。

你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。 -（希腊）苏拉格底 择友宜慎，弃之更宜慎。

-（美）富兰格林 朋友是抵抗忧愁、不愉快和恐惧的保卫者，是友爱与信赖的罐子。 -《五卷书》 朋友之间保持一定的距离，而使友谊永存。

-查理士 阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足。

谈心谈话的诗句

1. 关于谈话的诗句

关于谈话的诗句 1.关于“说话”的诗句有哪些

1、《夜宿山寺》唐代：李白

原文：

危楼高百尺，手可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上人。

译文：山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。

2、《喜见外弟又言别》唐代：李益

原文：

十年离乱后，长大一相逢。

问姓惊初见，称名忆旧容。

别来沧海事，语罢暮天钟。

明日巴陵道，秋山又几重。

译文：经过了近十年的战乱流离，长大成人后竟然意外相逢。初见不相识还惊问名和姓，称名后才想起旧时的面容。说不完别离后世事的变化，一直畅谈到黄昏寺院鸣钟。明日你又要登上巴陵古道，秋山添忧愁不知又隔几重？

3、《望江南·暮春》宋代：苏轼

原文：

春已老，春服几时成。曲水浪低蕉叶稳，舞雩风软纻罗轻。酣咏乐升平。

微雨过，何处不催耕。百舌无言桃李尽，柘林深处鹁鸪鸣。春色属芜菁。

译文：春已归去，春衣几时制成？小溪弯弯水缓浪低平，盏盏蕉叶杯儿水面稳稳行。舞雩坛上风轻轻，轻轻拂动轻柔纻罗衣襟；让我们尽情高歌欢舞，歌唱天下升平。

小雨才飘过，何处农家不催耕？喧春的百舌鸟儿已无语，绚丽的桃李也已开过芬芳尽。那催春的布谷鸟啊，也早已飞进深深茂密的桑林。春天啊一片春色，已嘱托根硕叶肥的芜菁。

4、《天可度》唐代：白居易

原文：但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。

译文：但是看上去是一副赤血忠心的样子，谁能想得到其实全都是骗人的假话。

5、《南陵别儿童入京》唐代：李白

原文：

白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。

呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。

高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。

游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。

会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

译文：白酒刚刚酿熟时我从山中归来，黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒，孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。

放晴高歌求醉想以此自我安慰，醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。游说万乘之君已苦于时间不早，快马加鞭奋起直追开始奔远道。会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣，如今我也辞家去长安而西入秦。仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？

2.关于“说话”的诗句有哪些

别有说话宋辛弃疾 《丑奴儿 博山道中效李易安体》周遮说话长 《老戒》唐代：白居易要说话、都无计 《惜奴娇》宋代：蔡伸又撞着个魔头来说话 《月上海棠 呜鹤余音卷二》元 刘铁冠 莫道官家难说话 《金粉泪（56首）》陈独秀不可共不晓事人说话 《偈颂二百零五首》宋 释正觉可说话人能几辈 《苦雨督鹾课甚迫》宋 宋伯仁 雪窦与么说话 《偈倾一百六十九首》宋 释智朋可说话人能几辈 《苦雨督鹾课甚迫》宋 宋伯仁只知闲说话 《每度过东街》宋 邵雍少林何曾说话 《禅人并化主写真求赞》宋 释正觉说话，唐、宋时代民间艺人讲说故事的专称，相当于近世的说书。

说话伎艺繁荣兴盛于两宋时代。与南宋同时，北方的金朝也有不少说话艺人。

到了元明两代，说话伎艺仍很流行，但以讲史为最盛。说话伎艺注重诗、词、赋赞的运用是受唐人的影响。

说话须凭口才，有的还要歌唱。"说话"分为四家，即小说、讲史、说经、合生。

造句你会不会说话呀。你看你刚刚说的什么话，多难听啊。

一个人的能力是可以从他的说话上看出来的。出门在外一定要学会怎么样说话，一切都要谨言慎行。

3.关于说话的诗句

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说话的名言

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说话名言 说话经典语录 共收录关于说话的名言119条

眼睛会说话。

中国好声音选手 大山

说话是银，但沉默是金。 说话名言

克莱尔

其持之有故，其言之成理。

荀子《荀子·非十二子》持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。

荀况，战国末期思想家 荀子 《荀子·非十二子》

4.形容少说话的诗句有哪些

1、只恐近来情绪，似风前秋叶。

解释：还不如不说话，一切尽在不言中。

出自：《好事近·相见两无言》

作者：李之仪（宋）

2、百舌无言桃李尽，柘林深处鹁鸪鸣。春色属芜菁。

解释：都不要说话了桃花梨花都要谢了，赶紧干活吧。

出自：《望江南/忆江南》

作者： 苏轼（宋）

3、无言独上西楼，月如钩。

解释：默默无言，孤孤单单，我独自一人缓缓登上空空的西楼。抬头望天，只有一弯如钩的冷月与

我相伴。

出自：《相见欢·无言独上西楼》

作者：李煜（唐）

4、海岳尚可倾，口诺终不移。

解释：大海可以干枯，山岳可以倒塌，许下的诺言始 终不可改变。

出自：《唐诗纪事·卷十八》

作者：李白（唐）

5、但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。

解释：但是看上去是一副赤血忠心的样子，谁能想得到其实全都是骗人的假话。

出自：《天可度》

作者：白居易（唐）

关于谈心说笑的诗句?

可以是魏晋-陶渊明的饮酒。

故人赏我趣，挈壶相与至。

班荆坐松下，数斟已复醉。

父老杂乱言，觞酌失行次。

不觉知有我，安知物为贵。

悠悠迷所留，酒中有深味。

东晋以来，玄风大炽，一般文士都喜欢在诗文中说理。然而，他们的作品大多“平典似道德论”，颇遭后人訾议。唯有陶渊明却因其诗理趣盎然，情味深隽，大得后人推崇。同样是以诗说理，何以后世褒贬如此不同？其根本原因在于陶渊明与东晋士大夫们所追求的“理”各自不同，表达“理”的方式也各异。东晋士族文人言空蹈虚，侈谈玄理，以此为精神寄托，撷取老庄陈言为篇，理赘于辞，自然不免“淡乎寡味”之讥。而陶渊明在经历了几仕几隐的痛苦摸索之后，终于毅然归隐田园，他在躬耕实践中找到了人生的归宿，在自然淳朴的田园生活中领悟了人生的真谛，得到精神上的满足。尽管他也接受了老庄崇尚自然的思想影响，然而他所理解的“自然之理”是与俭朴而充实的田园生活紧密联系的，他所追求的“自然之理”，包蕴在淳朴笃实的田园生活中。情，旷而不虚；理，高而不玄——这正是上面所录《饮酒》诗第十四首“故人赏我趣”的一个显著特点。

找人出来聊天的诗句

1、谁知江上酒，还与故人倾。

--周紫芝《临江仙·送光州曾使君》

2、偶然值林叟,谈笑无还期。

--唐王维《终南别业》

3、相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。

--唐王维《少年行四首》

4、厚禄故人书断绝,恒饥稚子色凄凉。

--唐·杜甫《狂夫》

5、故人在其下,尘土相豗蹴。

--苏轼《送顿起》

6、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

--王维《送元二使安西》

7、人生结交在终结,莫为升沉中路分。

--贺兰进明《行路难五首》

8、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

--李白《赠汪伦》

9、蓟庭萧瑟故人稀,何处登高且送归。

--王之涣《九日送别》

10、马上相逢无纸笔,凭君传语报平。

--岑参《逢入京使》

11、坐上客恒满,樽中饮不空。

--孔融《诗》

12、故人具鸡黍,邀我至田家。

--孟浩然《过故人庄》

13、浮云游子意,落日故人情。

--李白《送友人》

14、家童扫萝径,昨与故人期。

--钱起《谷口书斋寄杨补阙》

15、相知无远近,万里尚为邻。

--张九龄《送韦城李少府》

16、肝胆一古剑,波涛两浮萍。

--韩愈《答张彻》

17、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

--王维《渭城曲》

18、故人何不返，春华复应晚。

-- 柳恽《江南曲》

19、相知何必旧，倾盖定前言。

--陶渊明《答庞主薄》

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