蒙古人与长寿的聊天记录的简单介绍

导航：

• 1、蒙古人经常吃肉 会得高血压吗？我的意思是他们的饮食结构是不是有很大的问题？
• 2、中国的蒙古人与蒙古国的蒙古人怎么进行文字交流？
• 3、中秋节跟蒙古人有什么渊源?

蒙古人经常吃肉 会得高血压吗？我的意思是他们的饮食结构是不是有很大的问题？

蒙古人也不一定是你们想象的 整天除了肉就是肉 只不过是比别的民族吃得多而已 ，是吃肉把他们变得那么强壮的，不得高血压的原因是他们也会吃奶食品，比如说酸奶，奶酪……

铁木真的父亲也速该被塔塔尔部落害死后 ，铁木真一家被部落抛弃，那时铁木真和他母亲还有他弟弟们一起 都是吃草过日子的

蒙古人的饮食结构很好 他们生活的草原上 有许多 有用的药材和营养价值高的植物，比如说蘑菇 人参 还有许多植物不知道用汉语咋说 这些蒙古人很早就发现了的，

他们吃肉 也不一定都是牛羊肉 ，战争年代，蒙古人发现有一种鸟 蒙语叫《呼亦拉噶》 ，吃它肉能让战前兵变得勇敢，用现在的话说就是疯狂。所以当年蒙古人能百战百胜，而且喝了这种鸟的汤的兵，伤能不到两天就好起来。蒙古人能创造强盛的帝国 是和饮食有很大的关系。

蒙古人向来都很能适应环境，巴尔虎蒙古族在呼伦贝尔草原能居住，鄂温克蒙古族在深山里能居住，云南蒙古族在云南能居住，布里亚特蒙古族在俄罗斯能居住，科尔沁蒙古族在田野里种田也能行。维吾尔蒙古族在维吾尔自治区也能行，在阿富汗，伊斯列，都有蒙古族。适应环境也得适应食物，这些能证明蒙古人不是都吃肉的，别的民族能吃什么，他们也一样能吃

中国的蒙古人与蒙古国的蒙古人怎么进行文字交流？

蒙古部发迹于斡难之时，本来是没有文字的。1204年，成吉思汗征讨乃蛮之时，乃蛮掌印官回鹘人塔塔统阿虽然遭逮捕，依然守着国家的印信。成吉思汗非常嘉许他忠于自己国家的行为，遂命令他掌管蒙古国的文书印信，并命令他教授太子、诸王畏兀字以书写蒙古语。蒙古人至此时便采畏兀字以书写蒙古语，学界称为回鹘式蒙古文。

自元世祖委托国师八思巴另制八思巴字，每以“畏兀字”呼之，以示区别。但虽然禁令屡下，当时的蒙古人仍然喜欢使用回鹘式蒙古文，八思巴字遂转以转写他族语音。直到明朝建立，元顺帝北返，八思巴新字便罕见有人使用。岭北等处诸蒙人仍以畏兀儿字体为正宗。

十六世纪蒙古信奉佛教，广译遍传佛经，蒙古文字因而普及、定型。因此十六、十七世纪之交，为蒙古之文艺复兴。在这之前书写蒙古语的之部分缺失，皆改进之。此时引入许多藏语、梵语之内典用语，取代以往蒙古人使用的词汇。并且为了便于转译藏、梵语音，另造变体字母。字母之改良以阿里嘎里为大宗。1587年，喀喇沁翻译者阿尤希固什修改旧有的字体，自创了阿里嘎里字体，这个字体可以表达所有的藏、梵语语音，且可以表达诸蒙古语所无之辅音群。此时部分古语遂弃而不用。学界谓此时之书面蒙文为古典蒙文。

清朝时，亦取鉴蒙古字体，创满文以书满语。二者字型相似，故能触类旁通。此后自十七世纪末至十八世纪，古典蒙文得以充分发展。北京、内蒙古之木版印刷业俱盛，谙蒙语之帝王或者是藏族法师都参与编纂辞典、语法书等。

又1648年卫拉特蒙古和硕特部僧侣札雅班第达亦改良传统，分析蒙古文字的标音，造新体字“托忒文字”（todo mongγol），但此新字体只通行于天山南北路、伏尔迦河口诸处，东蒙古未有采用。

1686年，喀尔喀僧侣扎那巴扎尔仿造藏文梵字，创造索永布字体，共有字母九十个，左起横书，一样能精确表达藏、梵语，以及蒙古语的语音。索永布字体非常的漂亮，寺院经常以此加以装饰，只可惜此字体写起来比八思巴字还不方便，因此罕用于社会上。同年扎那巴扎尔另造横书方块字，通行于喀尔喀各处之佛寺间。

二十世纪初，曾有蒙古字拉丁化之议，当时却未付诸实行。1946年以降，蒙古国改以西里尔字母拼写喀尔喀口语。而中华人民共和国之内蒙古自治区则仍采传统蒙古字。

中秋节跟蒙古人有什么渊源?

都知道”8月15杀达子”的故事。历史上的那天蒙古人被汉人砍下头颅。蒙古人不过中秋，这个是大家都知道的事。

民间有两个传说版本：

第一个相传，远在元朝末年，番人入侵，被占区的百姓受残酷迫害。朱元璋想出一个妙计，发动千千万万民众，在统一时间内突然群起而攻之，让番人在毫无防备情况下，一举消灭之。在百姓中大造议论称。

他制有一种能治百病，长命百岁的长寿饼，一定要在八月十五日晚上八时正点，准时吃下，不能提前或推迟，否则会无效。实际上，月饼内已藏有一份发动民众起义的号召书，到时各家各户将月饼切开，探得内情。

义愤填胸，拿起刀棒，杀声震天，当晚就将番人斩尽杀绝。为纪念朱元璋起义成功，推翻元朝残酷统治，为民众获得自由，后人每逢在中秋节到来之际，家家户户做月饼，吃月饼，庆祝当年胜利，争取自由民主。

第二个在过去蒙族人和女真人（满族）是不过中秋节的，原因是在北宋抗金时期，岳飞曾经发动过中秋夜攻击金人的战役，老话有“八月十五杀鞑子”之语，就是缘于此。今天，大部分蒙族人和满族人生活习惯都已经汉化了。

已经忘记了祖先的伤痛和民族的仇恨。这是中国现在政府民族政策的胜利，也是民族大融合的结果。这是一种时代的进步。不过，在宁夏（或是甘肃）有一个地方，这里的居民是金代大将兀术的后代，至今。

他们还是坚持不过中秋节的，他们也不接受对岳飞任何形式的歌颂。不是杜撰，是事实。

标签：蒙古人与长寿的聊天记录