作者:hacker发布时间:2022-07-18分类:网络黑客浏览:87评论:4
天地确定上下位置,山泽气息相通,雷风相迫而动,水火不相厌恶,八卦相互错杂(成六十四卦)。以数推算过去顺,预知未来时逆,所以《周易》的逆数可推算未来事。
艮山坤向兼丑未:指的是以艮坤向到丑未向之间,但必须是以艮坤向为主,稍许向丑未偏移了一点,是风水学的专业术语来,在罗盘上意思就是:罗盘由丑向未,又包含艮坤的方向。
此向兼未丑三分,坐丁未向丁丑分金,宿坐进六向斗一度,透地龙甲申坐否要七十二龙壬申丙寅,源兼此分金大利,少男配少女之美,山泽通气,丁财两旺。
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一、五行相关
五行学说也是我国古代人民创造的一种哲学思想。以日常生活的五种物质:金、木、水、火、土元素,作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础。
这五类物质各有不同属性,如木有生长发育之性;火有炎热、向上之性;土有和平、存实之性;金有肃杀、收敛之性;水有寒凉、滋润之性。五行说把自然界一切事物的性质纳入这五大类的范畴。
二、相生相克:
水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。
水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。
参考资料来源:百度百科-阴阳五行
【原文】天地定位,山泽通⑴气⑵,雷风相薄⑶,水火不相射⑷。八卦相错。数⑸往⑹者⑺顺⑻,知⑼来⑽者逆⑾,是故《易》逆数也。
【译文】天与地有固定位置,山与泽都共同承受自然界的阴晴变化,雷与风相互接近,水与火不相互设法寻求。八卦互相交错组合,推算以后的事情要谨慎,了解将来事情的情况要预测,所以用《易经》预测是需要推算的。
注释:⑴“通”共同的。《战国策·赵策二》:“子不反亲,臣不逆主,先王之通谊也。”
⑵“气”自然界的冷暖,阴晴的变化。《左传·昭公元年》:“天有六气。”
⑶“薄”接近。《荀子·天论》:“故水旱未至而饥,寒暑未薄而疾。”
⑷“射”谋求(设法寻求。),逐取。《新唐书·食货志》:“江淮豪贾射利。”
⑸“数”计算。(推算。)《老子》:“善数不用筹策。”
⑹“往”以后。《论语·八佾》:“禘自既灌而往者,吾不欲观之矣。”
⑺“者”指代事或物。《论语·子罕》:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”
⑻“顺”通“慎”。谨慎。《荀子·劝学》:“故君子不傲,不隐,不瞽,谨顺其身。”
⑼“知”了解。《左传·隐公三年》:“宋宣公可谓知人矣。”
⑽“来”将来。《论语·微子》:“往者不可谏,来者犹可追。”
⑾“逆”预测,揣度。《孟子·万章上》:“故说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是谓得之。”
天与地确定了,上下的位置就定了,山与泽气息是相通的,雷与风相互接触。出自《说卦传》
【原文】天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错。数往者顺,知来者逆,是故《易》逆数也。
【译文】天与地确定了,上下的位置就定了,山与泽气息是相通的,雷与风相互接触,水与火可以相互融合不相射伤,八卦相互交错排列组合。了解过去属于顺,预知未来则为逆,因此通晓易理便可逆知未来。
第四章
雷以动之,风以散之,雨以润之,日以烜之,艮以止之,兑以说之,乾以君之,坤以藏之。
【译文】:震雷警醒万物;巽风无所不入,飘散扩展万物;雨水滋润膏泽万物,太阳温暖烘干万物,山陵止息生养万物,兑泽胸怀宽广,让万物高兴幸福,乾天具有领导之德,坤地含藏且有内涵。
一、【原文】天地定位,山泽通⑴气⑵,雷风相薄⑶,水火不相射⑷。八卦相错
二、【译文】天与地有固定位置,山与泽都共同承受自然界的阴晴变化,雷与风相互接近,水与火不相互设法寻求,八卦互相交错组合。
注释:
⑴“通”共同的。《战国策·赵策二》:“子不反亲,臣不逆主,先王之通谊也。”
⑵“气”自然界的冷暖,阴晴的变化。《左传·昭公元年》:“天有六气。”
⑶“薄”接近。《荀子·天论》:“故水旱未至而饥,寒暑未薄而疾。”
⑷“射”谋求(设法寻求。),逐取。《新唐书·食货志》:“江淮豪贾射利。”
⑸“错”交错;交叉。《诗·小雅·楚茨》:「为宾为客,献酬交错。」
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说卦传
1、易传篇名,十翼之一,一篇。西汉时期该篇包含了《序卦》和《杂卦》二篇,是记述解说乾、坤、艮、兑、坎、离、震、巽八经卦所象征的各类事物,以及阐述六十四卦卦序排列原理和各卦的属性意义,以辅助占断吉凶的,故名“说卦”。
2、后人拆分成三篇并各有题名,第一篇仍名《说卦》,后人分为十一章,即为今本。其主体说卦象的部分为战国时期的作品,本为卜筮之书的一种,汉代时儒生对其做了改编,加入了部分儒家易传的内容,被编入儒家经典文献《易经》中的“十翼”,典籍中一般简称《说卦》。
扩展资料来源:百度百科-说卦传
标签:天地定位山泽通气艮山坤向
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访客 评论于 2022-07-18 18:55:19 回复
4、天地定位,山泽通气,雷风相薄什么意思?5、天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错是什么意思?古文翻译:天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错,数往者顺,知来者逆;是 故,易逆数也。天地确定上下位置,山泽
访客 评论于 2022-07-18 13:35:43 回复
之一,一篇。西汉时期该篇包含了《序卦》和《杂卦》二篇,是记述解说乾、坤、艮、兑、坎、离、震、巽八经卦所象征的各类事物,以及阐述六十四卦卦序排列原理和各卦的属性意义,以辅助占断吉凶的,故名“说卦”。2、后人拆分成三篇并各有题名,第一篇仍名《说卦》,后人分为十一章,即为今本。
访客 评论于 2022-07-18 19:12:04 回复
算。(推算。)《老子》:“善数不用筹策。”⑹“往”以后。《论语·八佾》:“禘自既灌而往者,吾不欲观之矣。”⑺“者”指代事或物。《论语·子罕》:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”⑻“顺”通“慎”。谨慎。《荀子·劝学》
访客 评论于 2022-07-18 17:34:44 回复
“气”自然界的冷暖,阴晴的变化。《左传·昭公元年》:“天有六气。”⑶“薄”接近。《荀子·天论》:“故水旱未至而饥,寒暑未薄而疾。”⑷“射”谋求(设法寻求。),逐取。《新唐书·食货志》:“江淮豪贾射利。”⑸“数”计算。(推算。)《老子》:“善数不用筹策。”⑹“往”以